访问熟悉的,现在遥远的地方

一周前,我被邀请到一个天主教学院,这是我多年来一直是我最爱之一。主要吸引力是我在政治科学和哲学中有朋友在那里教育;它有一个教师们,父母可以舒适地拯救孩子。

但是当我说我被邀请时,我的意思是我被稀释地邀请了“远程”,因为我们现在在Covid的日子里。然而,令人惊讶的是,我被一群学生邀请,比其他大多数学生在周围旋转的大多数学生都邀请,我被邀请在自然法律上发言。

这一事实,这一本天性的一组本科生将被警告给我的着作,或者在我的土地上逗留,使案件重新制作自然法,已经对大多数地方没有找到的敏感性。

这些学生还召集了神经,才能聚集在一起 - 煤气 - 一个共和党俱乐部。即使在名义上是天主教的学校,这也是没有小勇气的举动。学生非常欢迎亲身辩论,对婚姻的论点开放;和参加的教师都非常支持,另一个在校园迟到的招待会中罕见的东西。

但当然,这些学生在学校内外被封闭,透视媒体和大学的渐进主义,就性别认同和性解放问题。只有预期,即使在本集团内的学生甚至可以吸收这些电流。

所以听到陈词滥调的陈词滥调,这并不奇怪,这些陈词滥调在这些学术中心陷入困境。兴趣点是看看现在漂浮的论点是什么争论,甚至被这些学生认为自己作为保守派的待遇。

最令人难忘的是认真提供的,这是一个:同性婚姻现在看起来如此熟悉,所以广泛接受,我们可以将其视为“自然”,因为同性恋倾向已经忍受了人类经验。

当然,很少有机构在世界上持久和“熟悉”,作为奴隶制,超过19TH. 世纪。它熟悉并广泛练习的人以某种方式从未被视为其正确性的担忧。

正如我所指出的那样,这里有一个诱惑伊曼纽尔康德的错误:通过简单地推广我们物种的格仔记录,制定了“人性”理论是一个严重的错误。凭借这个错误,我们最着名的法学家之一写道,婴儿和乱伦必须遵守自然法,因为他们似乎春天从人性中棘手的东西。

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但是,最明显的人性是推理的,最重要的是,推理对权利和错误的事项。这是同一性质的一部分,然后推理对好或坏,更好或更糟的事情 - 以及较高和更低的人性的部分。当他呼吁“我们性质更好的天使时,林肯抓住了这一点的精确感。

那种“道德代理人”的生物可以为他们的爱带来理性:他们可以理解嫉妒他们对他们的妻子或丈夫的钦佩和尊重的东西,即使看起来随着年龄的增长而改变。

性行为的目的,我们作为男性和女性的原因,是 TELO 或僵局的目的。但是对于这种生物,原则上是哪种形式的僵局:随机,渐逝耦合与有吸引力的陌生人;或者承诺绑定合作伙伴并包围儿童护理和养育的框架?

在法律中建立了承诺,甚至孩子甚至可能让他的父母原谅了退出与他的联系 - 或者彼此的自由 - 因为它适合他们的乐趣。

当然,并非所有婚姻都带来了儿童,这需要一个关于含义的意义更加复杂的争论,即使儿童可能不会发出某些尸体偶联。

但是如果婚姻从那种职能脱离,那么为什么它不是一个三四的集合,与坚持自己的爱的人没有被限制在耦合?我们看到已经出现了“血统”的出现,三组,形成一个家庭,因为性是从婚姻彻底脱离的。

另一名学生,紧迫这个问题,坚持婚姻更适合局限于夫妻。是的,我说,因为在婚姻关系中有一个强有力的案例是为了“排他性”。

但鉴于同性恋权利和同性恋婚姻运动的场所,什么原则,真理,关于“两个人”的模型可能会覆盖宣称的索赔:“人们应该自由嫁给他们爱的人“?

我感到惊讶地听到这一点,声称没有理由是挑战有参与成年人的“同意”的任何安排。但是我们很久以前也禁止决斗即使缔约方的同意也是如此。我们禁止人们租用他们的机构,以同意买家,以及最重视的人,我们禁止人们放弃奴隶制或证据合同的自由。

我们的法院不会忍受那种合同。我提醒学生,我们有一个古老的名字为这种状况:我们呼吁一些事情“不可化”的权利,即使为自己也没有自由地疏远的权利。

随着线路的发展,问题是如此陈旧,我们可能会忘记答案。但我们可能会回忆塞弗伦的言论,教育的目的是让年轻人变老 - 从受到自己年龄的孩子的暴政中释放他们。

而对于我的朋友在教师上,留在他们的帖子中,他们再次召唤他们必须做的工作。

 

*图像: 在卡纳的婚礼盛宴 By Paolo Veronese,1563 [MuséeduLouvre,巴黎]

哈特利方舟

哈特利方舟是Amherst Collecth的Ney教授,詹姆斯威尔逊自然权利研究所的创始人/董事&美国的成立。他最近的书是 宪法幻想&锚定真理:自然法的书架。他的音频讲座的第II卷 现代学者,第一个原则和自然法 现在可以下载。

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