来自十字架的这个词

来自十字架的这个词是保罗的福音 - 他向犹太人和异教徒宣布的信息。这是一个简单的见证人,没有一丝勇气,没有任何努力以理性地说服。它从它宣布的整个力量源众。那是基督的十字架,即基督在十字架上的死亡,而且钉十字架的基督自己。

基督是上帝的力量,上帝的智慧不仅是上帝派,就像上帝的儿子那是自己的上帝,而是因为钉十字架。对于十字架上的死亡是上帝无法解决智慧所发明的持久解决方案。为了表明,人力和人类智慧无法实现救赎,他向人类估计的弱点提供了持续的权力,令人疲软和愚蠢,愿意独自一点,但允许上帝的力量单独在他身上工作,谁有“清空自己”和“在十字架上变成了死亡”。

节约的力量:这是令人畏缩到生活中的力量,其中一个神圣的生命已经死亡。这种节省能力从十字架和通过这个词进入了这个词,传入所有接受它的人,谁将自己开放到它,而不要求奇迹的迹象或人类智慧的原因。在他们中,它成为我们所扮演的十字科学的生命和生命的力量。

保罗带来了自己的履行:“通过法律,我就死于法律,我可能会活到上帝。我与基督钉十字架;我不再居住,但基督生活在我身上;和我现在住在肉体中的生活,我依靠信仰上帝的儿子,他们爱我,给我带来自己。“

在那些日子里,所有人都变成了他,但光线充满了他的灵魂,狂热的法律意识到法律是对基督的途中的导师。它可以准备一个接受生命,但本身就不能给予生命。基督在自己身上枷锁了法律,因为他完全履行了它,并通过法律而死亡。

他没有自由那些希望从他那里获得生命的法律。但只有在他们放弃自己的生活时,他们才能收到它。对于那些在基督受洗的人,他的死亡就会受洗。他们淹没在他的生命中,以便成为他的身体成员,因为这样受苦,也会死于他,而且也与他一起出现,以永恒,神圣的生命。

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这一生将是我们丰满的荣耀之日。但即使是现在我们已经有 - “在肉体中” - 在我们相信的情况下,在其中的份额:相信基督为我们而死,以便给予我们的生活。

正是这种信仰,因为成员加入头部并为我们打开了他的生命溪流。如此信仰钉在十字架上 - 加入爱情投降的生物信仰 - 是为了美国进入生活和未来荣耀的开始。

因此,十字架是我们唯一对荣耀的声明:“除了我们主耶稣基督的十字架之外,远离我的荣耀,世界已经向我钉十字架,我走向世​​界。”决定基督的他已经死于世界和世界。他在他的身上担任主的伤口的标志,是弱者和鄙视的人,但正是强烈的,因为上帝的力量在弱势中很大。

知道这一点,耶稣的弟子不仅占据了他的十字架,而且也钉在了自己:“属于基督耶稣的人已经用它的激情和欲望钉了肉体。”他们已经发动了对他们性质的不懈的斗争,罪的生活可能会在他们身上死亡,并且为圣灵的生活而制造房间。

最后是重要的。十字架没有目的本身。它上升到高度和上面的点。但这不仅仅是一个标志 - 这是基督的强大武器;牧羊人的员工,其中神圣的大卫对抗地狱般的歌利亚;用它,他强烈地反对天堂的大门,并突然抛出。然后,神圣光流流出,并将所有伴随着叉叉的人的流动。 - 从 十字架的科学

 

*图像: 白色钉十字架 由Marc Chagall,1938年[芝加哥艺术学院]

圣特雷西亚本笃是克劳斯(伊德斯斯坦)

圣伊迪斯斯坦(第1892页)是一个犹太人皈依天主教,在加入1933年加入Discalced Carmelite令后成为十字架的姐妹Teresa Benedicta。她被纳粹SS于1942年8月2日被逮捕,送到了奥斯威辛集中营地,1942年8月7日的煤气室中的许多其他人谋杀。1998年10月11日,她是圣约翰保罗二世的队伍,因为圣特雷西亚本笃是一个悲伤。

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