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关于石蕊试验和共同利益

圣地亚哥的浙江12选五罗伯特·麦克埃尔罗伊(Robert W. McElroy)最近指责“一些浙江12选五”在拜登任职期间将堕胎作为天浙江12选五政治家的“石蕊试纸”。他说,这些浙江12选五认为,堕胎不仅是天浙江12选五社会教学中的一个“突出”问题,而且构成了确定天浙江12选五公职人员是否为忠实天浙江12选五徒的事实上的“石蕊测试”。非天浙江12选五官员的总体政策立场在道德上可以被视为合法。”

迈克·埃罗伊浙江12选五也感到失望,似乎有些浙江12选五正在推进与新总统的“总体对抗姿态”,而弗朗西斯教皇则“将接触,对话,诚实和合作置于其公开对话的核心”,因此这将是“不太可能赞成”的惩罚性行动,例如由于公开堕胎主张而拒绝拜登总统的圣餐。他补充说:“如果采取这种立场,将把共同利益减少到一个问题上。”

这次交流让我想起了在1930年代和1940年代如何对著名的德国浙江12选五进行类似的采访。我们今天要说的是一个浙江12选五,他会通过批评Konrad von Preysing,Josef Frings和Clemens von Galen等浙江12选五将“犹太人的问题”变成“石蕊”来回应那段时期对犹太人的暴行。测试以确定天浙江12选五公职人员是否是忠实的天浙江12选五徒,以及确定非天浙江12选五公职人员的总体政策立场在道德上是否合法”?

我的意思是乌尔德 如果天浙江12选五公职人员公开支持并帮助实施逮捕和驱逐数百万犹太人的行为,就会被视为“忠实的天浙江12选五徒”?  可以 如果非天浙江12选五官员参与犹太人的逮捕和驱逐出境,该官员的总体政策立场在道义上是合法的吗?

我不太确定为什么公职人员是“非天浙江12选五徒”会有所作为,因为像堕胎,反对逮捕和驱逐犹太人一样,堕胎无需基于启示;它源于对人的尊严的自然认识。因此,无论是否“天浙江12选五”,这都是错误的;我们希望人们知道这是错误的;我们谴责德国官员的参与。

麦克埃罗伊浙江12选五会说我们的情况与他们的情况有很大不同吗?有些人似乎是这样认为的。但是话又说回来,我想像1930年代和1940年代的德国浙江12选五认为自己的道德状况与前几个世纪在俄罗斯或欧洲其他地方对犹太人的早期大屠杀“有很大不同”。当您居住在纳粹时代时,您不会说:“嘿,我不是 纳粹!”我们现在的方式。你说:“嘿,你怎么敢把我和我的纳粹弟兄比作俄罗斯的那些野蛮人。”或“嘿,我们不是塞琉古人!”

这Priest Barracks at Dachau*

是的,我知道情况有所不同。以德国的浙江12选五为例,他们中的许多人都不知道犹太人正在被送往死亡集中营。但是不要误会,他们知道 足够的。对犹太人的逮捕和驱逐出境严重到值得反复谴责的地步,以至于冒着被捕甚至even难等严重后果的危险。当然,许多人不知道犹太人正在灭绝。另一方面,我们绝对确定这些未出生的孩子正在发生什么。案件也“不同”,因为德国浙江12选五大声疾呼,冒着一些严重后果的风险。我们的浙江12选五冒险。 。到底是什么?

所以是的,情况有所不同,但没有任何美国浙江12选五可以原谅的方式。

麦克埃罗伊浙江12选五对某些浙江12选五与新总统推进“总体对抗态度”感到不满,而弗朗西斯教皇则“将接触,对话,诚实和合作置于他的公共对话方式的核心。”好吧,我想如果有人相信“诚实”,他可能会对乔·拜登这样的人说:“说实话,你是在杀婴儿。”至于“相遇”,并不是拜登永远不会讲的重点 遇到 流产的孩子?他们死了我们力求给那些沉默的人一个声音。

这使我们进入了“合作”。我猜想在1930年代和1940年代的德国浙江12选五可能会争辩说,他偏爱与阿道夫·希特勒政府“合作”而不是“对抗”的战略,并呼吁教皇庇护十二世的权力。国家,已经安排 国会大厦 与德国政府。当然,这本来是完全垃圾,但是德国浙江12选五本来可以 它。有些做到了。他们对“对抗性”兄弟浙江12选五的批判(无疑是德国人的能力如此之高),他们以简单,专一的方式对德国政府保持如此程度的关注,以至于犹太人似乎是“将共同利益归结为一个问题。”

但话又说回来, 可以 对于一个消灭数百万人的国家来说,有什么真正的“共同利益”?今天没有人说:“希特勒,当然,在犹太问题上不是很出色,但他确实使工人阶级恢复了工作,改善了医疗保健,并使火车准时运行。”对于大多数明智,体面的人来说,这在道德上是可憎的。

一个人想知道我们的德国浙江12选五是否(至少在他自己的心目中)致力于德国的更大利益,而德国拒绝将“共同利益”简化为“对犹太人怎么做”的“单一问题”,并且他称自己为“合作”而不是“对抗”-那位浙江12选五是否会放心,他说:“我确定没有人会回头五十年,对我说:'什么样的浙江12选五会以自己为人自豪 合作者 政府加速了数百万人的谋杀?’”

确实,我想知道麦克埃罗伊浙江12选五会回想起这种可怜的,愚蠢的愚蠢行为吗?

 

*这“Priest Barracks”在达豪(1933-1945)举行的各种宗教活动的牧师有2720名,其中95%是罗马天浙江12选五徒。

Randall B. Smith是圣托马斯大学的神学教授。他的书 阅读托马斯·阿奎那的讲道:初学者指南 可从Emmaus Press获得。他的最新书, 阿奎那(Aquinas),博纳文特(Bonaventure)和中世纪巴黎的学术文化:宣讲,序言和圣经解说 由剑桥大学出版社于2019年出版。