另一个神圣家族

我们将降临与pen悔和浙江12选五联系在一起。教会在等着主,这是为圣诞节大餐做pen悔准备的时候。

对于那些浙江12选五人格困难的人,即使在没有大流行和选举的情况下,浙江12选五观念和pen悔观念也很容易融合在一起,无需付出任何努力。基督在马太福音中引导我们离开“房屋,兄弟姐妹,父亲或母亲或孩子”。 (卢克和马修的一些翻译包括妻子,可以合理地扩展到丈夫)。他承诺的那数百倍回报至少是一个值得欢迎的起点,与有争议的(或更糟的)亲戚稍作休息。

其他人希望他们有一个浙江12选五,一个有争议的或没有争议的浙江12选五,共同分享礼仪年的快乐和忧郁的季节,以及生活的起伏。

教会在伯利恒和拿撒勒建立了神圣浙江12选五,作为我们浙江12选五生活的典范。从亚里士多德到圣经,这个浙江12选五被认为是最基本的自然关系, 埃德蒙·伯克(Edmund Burke) 温斯顿·丘吉尔 .

那些没有过令人愉快的浙江12选五生活的人可能会痛苦地意识到圣家是非典型的。父母没有掩饰原罪的后果。继父和丈夫梦con以求的梦想是,他的订婚者既忠于他,又忠于伟大的救赎计划。他们的儿子是上帝。

即使在最好的情况下,这种模式也很难使堕落的凡人追随。但是教会是对的,我们最大的属世喜乐来自于寻求忠实地生活在亲密的浙江12选五和社区中的榜样,而缺乏这种爱的人遭受了极大的痛苦。

基督通过禁止离婚,断言通奸是一种罪过以及在圣殿中进行为期三天的逃亡冒险后对父母的服从,增强了我们对浙江12选五的了解。败家子的寓言强调了父亲对他任性的后代的爱,以及对一个哥哥的需要,以超越一个被忽视的孝子的天生的不满。

基督的奇迹治愈了孩子,亲戚,仆人,甚至是那些以信仰求他的岳母的岳母,这表明他对浙江12选五的特殊爱戴。他的第一个奇迹是为婚礼提供葡萄酒,在这里,浙江12选五庆祝新浙江12选五的成立。

他医治了这个盲人,这个盲人的父母担心法利赛人,使自己与儿子疏远,对他们可能有的事隐藏任何兴趣。

然而基督显然要求我们超越自然浙江12选五。他经常呼吁我们注意另一个真正属于他的超自然浙江12选五。这个浙江12选五的成员可能来自也可能不来自幸福的家。

他的第一批门徒放弃了浙江12选五或世俗的生意加入他的行列。

他告诉一个可能的追随者不要因一个令人钦佩的埋葬父亲的愿望而停顿下来,另一个告诉他,延迟向他的家人告别是无法跟随他的。对于那些从他们的自然浙江12选五到自己的浙江12选五的呼召,他毫不犹豫。

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他坚持认为,他来带来浙江12选五分裂,并且任何比他更爱父亲,母亲,姐妹或兄弟的人都不值得。所有三本福音书都表达了他对耶稣的要求,即我们离开父母,兄弟姐妹,配偶和家园来跟随他。

他在教书时由自己的亲戚家人召集,他回答说,他的家人-他的“兄弟姊妹和母亲”-是那些遵行父亲意愿的人。

在回答撒都该人关于一个寡妇与七个兄弟结婚的假想问题时,他向我们保证,在复活中我们既不会结婚,也不会结婚。作为自然浙江12选五基础的誓言在死后没有任何约束力,而且在永恒中也没有我们所知道的婚姻。

基督在贬低自然浙江12选五吗?几乎不。

他宣布了另一个浙江12选五,这个永恒的浙江12选五将持续到永恒。就像圣奥古斯丁(St. Augustine)解释的那样,尘世之城不是我们最终的命运 波利斯 我们正朝着上帝之城朝圣,除了我们现在所居住的那个之外,还有最后一个浙江12选五。圣保罗证实了这一点。

为了阐明这一点,基督将他的国度与一场婚宴相提并论,这是一个新浙江12选五成立的世俗事件。

他建立了另一个神圣的浙江12选五,因为他挂在十字架上,在地上的工作已经完成。他告诉他的母亲,“看你的儿子”,而他告诉约翰,“看你的母亲”。在他一生中最痛苦的时刻,他使用自然浙江12选五的语言来指导我们走向最后的浙江12选五。

这个神圣的浙江12选五与我们出生的浙江12选五的情况无关,我们没有选择余地。在最后的圣洁浙江12选五中成为儿子或女儿需要我们坚定信念。

it悔的季节是最大的浙江12选五盛宴的基础。我们在降临节中回忆起到伯利恒的艰辛历程,在圣诞节给我们带来了神圣的浙江12选五。四旬期带来了我们另一个在十字架脚下的神圣浙江12选五,以及他们在复活节时的欢乐。找不到孩子出生的住所的浙江12选五指的是在哥尔哥萨(Golgotha)的浙江12选五。在圣诞节,牧羊人和全世界都可以看到化身的欢乐,这表明复活的欢乐

所有这些季节告诉我们,每个人-从理解和生活这些房屋的住所,或悲惨的房屋,或根本没有房屋-都在约翰福音中彰显了恩赐,这是恩典成为上帝之子的能力。

当我们也寻求庇护并站在十字架的脚下时,我们现在将成为地球上的浙江12选五的成员,并最终成为另一个圣洁浙江12选五的成员,直到永恒。

 

*图片:  圣方济各(弗朗西斯一世) 拉斐尔(和他的工作室),1518年[巴黎卢浮宫]

 

 约瑟夫·伍德

约瑟夫·伍德博士在华盛顿特区世界政治研究所任教,现为 卡纳学院 .



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