“过程”开始

多数阅读此书的人将是现代多元社会的成员,这意味着我们每天都被其他信仰截然不同的人包围着,这些人有些疯狂,有些或多或少理智。现在,也有越来越多的人什么都不相信。它显示了。

但是,当我们转向教会时,我们期望在信仰和行动方面有所不同。即使在我们的社会中,对于善良尚无共同的观念,但使用经典术语,我们仍然为共同的善良做出贡献。我们这样做是因为 我们 相信某些事物对全人类都有好处。此外,如果您必须与其他动物生活在同一个笼子里,那么仅凭谨慎就意味着您至少要努力相处。

但是在教会内部,在我们进入永恒之前,我们在地球上的几年中,共同利益只是我们所需要引导我们的一部分。这就是为什么对于一个有思想和信仰的天主教徒来说,他想每天都活出信仰,对教会的含混不清和普遍的界限模糊无所谓。它们就是全部。

在昨天的新闻发布会上,即亚马逊浙江12选五的第一个工作日,一位外国记者问到一个小组,该小组主要由在亚马逊地区度过多年的传教士组成,上周末奇怪的植树仪式中现在臭名昭著的怀孕小雕像意味着什么? 。

就我个人而言,我对这些传教士情有独钟,并削减了他们的余地,因为他们做了我所无法做到的事情:年复一年,在艰苦的条件下,继续传福音,面对许多未知的事物,成功的前景通常很少,而且前景不佳。

我进一步赞扬他们,因为他们在昨天的简报会上大多说他们不知道仪式的含义。

不过,其中的一两个人表达了我认为现在已成为屈服的标准:土著文化与我们对世界的看法不同。 (谁知道?)教会现在的任务之一是了解这些文化并鼓励土著人民与我们其他人分享其信仰和实践的丰富资源。

像我一样,我相信土著人民是人类-因此并不愚蠢-如果他们自己对这样的奉承精神保持警惕,我也不会感到惊讶。

他们知道,国境之外还有一个广阔而丰富的世界。而且他们的许多年轻人,特别是被告知的女性,由于他们自己的社交圈子受到伤害而搬到了亚马逊大城市。

*

因此,当奉承者离开时,我希望聪明的土著人民检查一下自己是否还有钱包。

以我的经验,传教士对教义并不严格。它们中的大多数可能无法正常运行。但这并不意味着我们其余的人可以让事情在我们自己的领域内滑动。最后,我们要么与基督和福音同在,要么我们与他同在,但实际上,我们宁愿属于我们的全人类文化。

谈到这一点,在公众讨论会讨论亚马逊仪式的含义以及如何传福音之前,主教浙江12选五总干事巴西枢机主教克拉乌迪奥·休姆斯(CláudioHummes)在大会开幕式上大胆提出了有关已婚牧师和妇女担任文书工作的建议。

正如我们之前听到的那样,这个问题是在与土著人民协商后提出的。他们要求这些改变,以便他们的圣餐生活可以更规律,至少允许周日弥撒和更频繁地接待圣体圣事。

希望经常接触圣礼是一件非常好的事,但是变化是深远的,值得在教会决定以其他方式决定之前进行仔细的检查和辩论。

弗朗西斯教皇曾说他不读书,听或看批评家。但是他和他在浙江12选五浙江12选五上的主要合作者都必须以某种方式早熟,因为浙江12选五主席Cardinal Baldisseri和枢机悍马枢机已经采取了非同寻常的步骤来捍卫浙江12选五主意及其备受争议的工作文件。

昨天,教皇在浙江12选五开幕式上迈出了更加不寻常的一步。他说,使用西班牙语说是为了使事情变得容易,工作文件是“烈士案文(联合国组织)注定要被摧毁,因为它是出发点,因此圣灵将在我们里面起作用,现在,在圣灵的指导下与我们同行。”

关键在于,圣灵将使“一个过程”从现在开始的对话中诞生,从而使已废止的文本可以以新的灵性形式复活。教皇的指导原则之一是,我们应该“开始程序”而不是试图“控制空间”。

尽管如此,仍然有很多人要求基督般的复活力量出现在浙江12选五的“过程”中。

不仅怀疑地质疑在这个主教座堂内是否存在真正的对话,即使在圣灵的指导下。即使粗略地查看了参加浙江12选五的人员名单,也表明他们对于争议性问题已经几乎一模一样。

如果希望进行真正的对话,那么至少会有一些人参加“进程”,他们将挑战最激进的提议。从目前的情况来看,基本上是莎拉枢机主教-这个数字可以肯定。但是考虑到其他参与者的分数取向,即使是这样的人也只能做很多事情。

以色列却有一位上帝。还有圣灵–弗朗西斯(Francis)敦促参与者不要离开房间。我们将很快看到Spirit会做什么。

 

*图片: 托勒密世界模式的圣灵 赫尔曼·哈恩(Herman Hahn),1610年[国家博物馆,波兰格但斯克]



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