在野战医院

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中的评论 法国小说家Michel Houllebecq与保守的法国专栏作家Geoffroy Lejeune之间的交流 in the journal 第一件事 最近引起了我的注意。我不想夸大对话中副词的重要性,在对话中对话者的注意力集中在其他地方。我们对这种过于挑剔的“陷阱”新闻和评论品牌的看法太多了,有人在文章或采访中对一个用过的单词或句子进行冒犯。我在这里提到它只是因为它代表了一个假设,我认为这在许多知识分子中并不罕见-应该得到诚实的回应。

霍列贝克(M. Houllebecq)在主要论述当代法国文化和政治问题的评论中指出:“天主教徒对信徒的性行为的关注在我看来似乎过分了。它不是植根于基督教的起源。”

您在学术界听到了很多,从某种意义上说,我对此表示同情。我向美国大学生教授神学。我感到很荣幸能做到这一点,而且我可能比我应该享受的更多。但是这里有东西 I 希望将我的大部分时间都花在:

  • 早期教会之父的神学;
  • 导致早期大公会议的教义定义的知识争议;
  • 从沙漠的圣安东尼(St. Anthony)到本尼迪克特的统治,以及其他地区,修道院灵修的发展;
  • 托马斯·阿奎那的信念和理性的非凡综合;
  • 通识教育理想的起源,从其在古希腊人和罗马人中的起源​​,到其在维克托尼努斯,奥古斯丁和约翰·卡西安的基督教化身,直至其在伟大的中世纪大学和十九世纪在纽曼时代的表达 大学理念.

而且我什至还没有开始接受定期分配的领域,即道德神学。我很乐意就自然法的历史进行为期两个学期的课程;在亚里斯多德和阿奎那之间发展德育伦理的另外两个学期。神学和现代科学之间的关系如何?我喜欢那个。神学和文化如何?那很完美。

你是在问:耶稣呢?三位一体神呢?十字架,复活和升天的意义又如何呢?那圣体圣事和圣事与救赎的历史呢?一世 总是 教他们。他们是中心。

但这只是 一些 我会选择花费大部分时间来教授这些主题。注意,没有涉及性。我并不反对性爱-性爱是一件很棒的事情,即使它的重要性有些夸张。只是没有那么有趣 谈论 关于。这不是我个人会选择在课堂上谈论的时间。

第一次世界大战野战医院

但这是东西。多年来,我一直在给学生分配反思问题,要求他们反思教皇约翰·保罗二世在他的通函开始时谈论的一些“意义的基本问题” 信德与比率.

“如果您在十年内去世,那么,想要一个非常了解您的人能够诚实地对您说些什么呢?您的生活有意义吗?如果是,那是什么使它有意义?”

“如果您相信某人如此爱您,他会为您献出生命,这对您的生活会有影响吗?”

“成为人类意味着什么?您对这个问题的回答如何影响您的生活?”

现在,当您一遍又一遍地阅读学生对这些问题以及其他类似问题的答案时, 谈论 定期向学生讲述他们的生活-他们的希望,梦想,恐惧,胜利和灾难-当您与牧师日复一日交谈时,您会学到一些有趣的东西:许多现代学生 伤人的.

而让他们受到最大伤害的是他们在性方面遇到的困难或曾经经历过的困难或家庭破裂。

所以 I 我想谈谈M. Houllebecq认为值得的早期教会中的所有这些问题,但是我生活在美国青少年的现实世界中。如果我要留意教皇方济各的呼吁,将其作为“忠实信徒的野战医院”的一部分,那么我就是 不能 避免处理与性别和家庭有关的问题。因为我知道对这些孩子最大的伤害是一种文化,这种文化已经失去了对性和婚姻的意识,就像前几代人对民族主义,使用圣像或儿子与父神“合而为一”一样失去了理智或仅与父亲“相似”。

我不能回避谈论性和家庭问题,甚至弗朗西斯科·德·维多利亚(Francisco de Vittoria)可以回避谈论新世界中的美洲原住民,即使他更喜欢讲讲三位一体,也不能回避教皇利奥十三世关于“劳动问题”,甚至他更喜欢谈论天使情报。早期教会的基督徒面临挑战。我们必须面对我们的。

天主教会注意其信徒的性行为 过分的?有多少牧师和主教在谈论这件事,因为任何提及都引起了抗议者的热烈抗议,因为接触开放伤口会引起痛苦的尖叫声?解决这个问题的大多数牧师不是这样做的,因为 他们是 痴迷,但是因为 社会 是。他们听到认罪,知道是什么伤害了年轻人的心灵。

谈论这一点并不流行;它并不能使它们与喷气式飞机一起流行,但是 某人 必须关心。尤其是因为这架喷气式飞机的功能不只是向当今的年轻人出售价格昂贵的夹克,裙子,iPhone和其他不需要的东西,而是以性为诱饵。

从我所看到的伤害来看, 那是 过大的事情。

兰德尔·史密斯

Randall B. Smith是圣托马斯大学的神学教授。他的书 阅读托马斯·阿奎那的讲道:初学者指南 可从Emmaus Press获得。他的最新书, 阿奎那(Aquinas),博纳文特(Bonaventure)和中世纪巴黎的学术文化:宣讲,序言和圣经解说 由剑桥大学出版社于2019年出版。



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