旧的东西新的东西

注意: 威廉·福克纳(William Faulkner)在他的戏剧中著名地写道 修女的安魂曲:“过去永无止境。还没过去。”对许多人来说,这听起来像是一个人-在他的例子中是南方人-向往一个理想化的年龄,但那不是福克纳的本意。教宗方济各在上周从罗马尼亚出发的新闻发布会上谴责了这种传统主义者,他说传统的目的不是冻结,而是成为新的增长土壤。就像教皇所说的许多话一样,他在某种程度上是对的,但是很难说,许多天主教徒或现代世界中的任何人都过于关注过去的形式。正如大卫·沃伦(David Warren)今天所说的那样,我们常常对过去的卓越表现感到蔑视,而忽视了传统及其产生的事物优于我们的创造的可证明方式。在 天主教的事,我们从一开始就说过,我们在这里提醒人们天主教的传统– 世界上最丰富,最广泛,最长的持续文化传统 –不是作为博物馆作品,而是作为我们陷入困境的教会和世界前进的唯一基础。因此,我们回顾并展望未来,因为我们相信,正是通过忠于上帝过去所揭示的内容,才能使我们将来在祂再次出现时出现。我们在完成这项重要任务时需要您的帮助。请单击按钮,然后选择适合您情况的任何供款类型。 –罗伯特·皇家

      

一位年轻的导游向我展示了按时间顺序排列的偏见-对旧事物的盲目反对,对新事物的默认偏好-向我展示了天主教大学的某些部分。

它具有新旧部分。前者是单一的,高耸的,新哥特式的结构,由坚不可摧的石头凿成。几十年前,这座令人印象深刻的建筑是整个学院,其雕像和其封闭的教堂仍然带有适度的天幕和其他向后的触感。令人高兴的是,我的导游是该机构的一部分,是一位老年牧师,在任何时候都没有寻求争议,但对迷失的风俗习惯了如指掌。

这所古老的大学曾经相当拥挤,显然拥有令人难忘的人物-穿着礼服的幽灵-僧侣的in,有修女的尼姑-甚至有世俗的学者的袍子。好学的安静;相互尊重。永恒的品质。

新建筑,是慷慨捐助的产物,已经超出了原来的建筑。他们朝着不同的方向,并充分地为停车场服务。脆弱:我看到了可以打拳的墙壁。看门人,保持住所清洁。桌上没有电脑,没有书。 T恤,甚至在女孩身上。

景观美化是突然用强大的土方机械完成的。建筑物本身是部分预制的。正如我们在更时尚的校园中所看到的那样,他们的设计不是激进的“明星建筑”。只是郊区和中等。但是,仍然有数以百万计的人花在了膨胀的学生身上,留下了许多空旷的地面空间以供进一步扩展。

在我看来,这是一个高科技难民营或其他大型候车亭。

在旧的大学里,每平方英尺都关注工艺和细节。永久性得以展示。唯一的缺点是最近的安全功能:不付出任何努力来匹配统一形式或古老建筑的坚固材料;仅有视觉“痛拇指”四处散布。

前一天,“新”中的所有内容都已安装或插入。因此,所有这些都不需要修理,而只需几十年即可更换。我注意到天花板上洒满了水。已经,裂缝。大自然可能会使这个地方在一两个季节内无法居住(野生动物除外)。它不会留下任何废墟。

(现在,在我六十多岁的时候,我发现在我的童年时期花了很多钱建造的东西,当然会被拆除。)

温柔的读者,如果他在“高等教育机构”或其他地方度过了很多时间,肯定会知道这一幕;特别是如果他患有敏锐的视力。即使在繁琐而维多利亚时代的地方,古老的砖石还是能使人振奋,或者至少是想这样做。新事物使人们陷入困境。

举起的思想之心离上帝越来越近。一颗不动的心只想到,“你在哪里喝咖啡?” (啊哈,星巴克在那边!)

年轻的导游也不同于老导游。她似乎为所有打屁股的新奇感到骄傲(但不是很)。当把我们指向原来的大学时,她实际上为过时而道歉。

*

我反映出删除它需要大量的计划许可。很多昂贵的委员会工作。官僚机构通过自身的无能为力而得以保留。

事后,这位年轻女士补充道:“但它很漂亮。”她这是一个奇妙的让步。

传统维持,革命摧毁。

美丽也维持。它赋予生命。被美丽事物包围的男人或女人有意识地或无意识地被它们所抚养;几乎不由自主地靠近上帝。格蕾丝(Grace)神秘地穿越我们的古老建筑,如果美丽,也可以穿越我们的现代建筑。

我这个词的意思不是“漂亮”或“酷”,更不用说“功能”了-除非我们允许一个功能既具有精神意义又具有“实践意义”。完成工作然后被丢弃的事物无法享有美感或和平。从一开始,它本身将成为(可能是IS)它可能旨在解决的“环境问题”的一部分。

我正在使用大词,希望能引起共鸣。 “环境”是五个音节的价值。这个词现在承载着意识形态的货运;它违背了自己的初衷。正如我们所有现代概念所做的那样,它意味着进步或消退。它使一切及时。它不可能与诸如经济和卫生之类的概念混合在一起。它把美变成了事后的想法。

在每个公共和私人场合都寻求美感是古代人(不仅是基督徒)的智慧。人类的本能使每个对象看起来都适合其任务。

例如,大教堂被设计为以这种方式“适合”。沙特尔的形式紧随职能,完美无缺。中国人给了我们邪教,风水”,以及其他一些我们今天发现的关于风水的补习令人费解,当然“不科学”,因此微不足道。

对我们来说,整个建筑环境是微不足道的,因为在当代价值观的颠覆中,我们拒绝单纯的事物。该材料已经以虚无的方式被灵化了。人的手所做的任何事情都没有内在的重要性,除非它能促进我们的进步信仰和信念。

然而,任何真正的进步都是累积性的。我们崇拜的“科学”是没有丢失的发现的积累。每一次进步都来自更早的进步,因此从最严格的意义上说是“传统的”。

重新发明轮子的人只是在旋转。由于车轮太老又无聊,因此谴责车轮的人不仅革命,而且痴呆。

在“美学”维度上也是如此。我们建立在我们没有失去的东西之上。我们-应该是理智的-根据已创建的内容进行创建。

在我看来,轮子已经脱离了我们的文化想象力。难怪我们的“进步”只会使我们退化。它拖累了我们。

 

*图片: 牛津大学默顿学院的The Mob Quad(建于1378年)。

大卫·沃伦

大卫·沃伦(David Warren)是《爱德勒》杂志的前编辑,也是加拿大报纸的专栏作家。他在远东地区拥有丰富的经验。现在可以在以下位置找到他的博客:闲散中的随笔。 davidwarrenonline.com.

  • em虫 -2020年8月14日,星期五


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