-天主教徒- //www.gamehackcheats.com -

祭司,预言和君王:耶稣的三重使命

使徒彼得称受洗者为“新生婴儿”,写道:“到他那里来,到那被人类拒绝但在上帝看来是宝贵而宝贵的活石上;就像自己在灵性房屋中筑起活石一样,成为圣洁的祭司,通过耶稣基督为上帝提供上帝可以接受的精神牺牲。 。 。你是一个有选择的种族,是一个皇家圣职,一个神圣的民族,是上帝自己的子民,你可以宣告那召唤你脱离黑暗进入他奇妙光明的他的奇妙事迹”(太2:4-5,9)。

这里介绍了洗礼带来的恩典和尊严的新方面:信徒忠实地参加基督作为祭司,先知和国王的三重使命。这方面从未在教会的生活传统中被遗忘,正如圣奥古斯丁对诗篇26的解释所说明的那样:“大卫被膏为王。在那些日子里,只有国王和祭司被膏膏。这两个人预示了将要来的唯一的一个牧师和国王基督(这个名字 基督 表示“受膏”)。我们不仅被膏了膏,我们的身体也被膏了。 。 。因此,所有的基督徒都受膏,尽管在旧约时代它只属于两个人。显然,我们是基督的身体,因为我们所有人都是“受膏者”,在我们里面是“基督”,即“受膏者”,以及基督本人,“受膏者”。这样,以某种方式发生了,整个头颅和身体就形成了。

在第二届梵蒂冈会议之后,我牧师开始工作时,我的目标是用以下几句话有力地强调整个上帝人民的祭司,预言和君主的尊严:“他是由圣母玛利亚诞生的,木匠’的儿子(据认为是他的儿子)是永生神的儿子(彼得承认),已经使我们成为“祭司的王国”。梵蒂冈第二届理事会使我们想起了这种力量的奥秘,以及事实基督的使命-牧师,先知老师,国王-继续在教会里。每个人,整个神的人民,都承担着这一三重任务”。 –来自 基督 fideles Laici (1988)