但丁逝世六百周年

但丁生活在一个继承了哲学和神学教学和思想最光荣成果的时代,并在严格的学术方法的烙印下将它们推向了以后的时代。在各种思想思潮中,后来的丁丁们之间也扩散开来,但丁却自as为以天使般的智力发怒而闻名的学校王子圣托马斯·阿奎那为徒。他从他那里获得了几乎所有的哲学和神学知识,尽管他没有忽略人类学习的任何分支,但与此同时,他在《圣经》和《诸神父》的源头上深深地喝了一口。因此,他几乎学到了当时所能知道的一切,并特别受基督教知识的滋养。当他着手对待如此浩大而深刻的事物时,他就是在那个宗教领域里学习的。因此,在我们欣赏他的天才的伟大和敏锐的同时,我们也必须认识到他从神圣信仰中汲取灵感的方式,通过这种方式他也可以利用所有揭示的真理美化他的不朽诗歌。就像艺术的辉煌一样。的确,他的当之无愧地获得了狄维那头衔的Commedia,虽然使用了各种象征性的图像并记录了地球上凡人的生活,但其真正目的却是荣耀神的正义和天意,他统治着时空万物永恒,惩罚和奖励个人和人类社会的行为。因此,根据《神的启示》,这首诗照亮了神一和三的威严,由神的话语操纵的人类救赎造就了人类,圣母玛利亚,处女的至高慈爱和慈善母亲,天上的女王,最后是天使,圣人和男人的荣耀;与此形成可怕对比的是,地狱中无能为力者的痛苦;可以说,在天堂与地狱之间,炼狱,是通向至高无上的命运之后的灵魂梯子。的确,他如何能够以真正的变形设计将这三个教条编织成三首诗。如果后来科学的进步表明世界的概念没有确定的基础,我们的祖先所想象的领域不存在,那么行星的本质,行星和恒星的数量和航向就不那么真实了。被认为是,仍然是最基本的原则,即宇宙,无论维持其局部的顺序如何,都是创造和保存全能神的标志的作用,它移动并支配着所有人,其荣耀 在无党派组织中的risplende;尽管我们曾经生活在这个地球上可能不是宇宙的中心,但它曾经是我们第一代祖先本来幸福的景象,见证了他们不快乐的堕落,也见证了人类的救赎。耶稣基督的受难与死。因此,这位神圣的诗人描绘了他所想象的灵魂的三重生活,以这样一种方式来照亮信仰的真实教义,即对有罪不罚的人的谴责,对善良的灵魂的净化和对有福者的永恒幸福。在最终判决之前。 —来自 在Praeclara Summorum (1921)


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