对不起,我不能这样说

给新英格兰读者的注意事项: 罗伯特·罗亚尔(Robert Royal)将于明天傍晚在马萨诸塞州伍斯特市的升华学院(Assumption College)上与美国商业银行总裁大主教约瑟夫·库兹(Joseph Kurtz)等人在“由爱莫尼斯·莱蒂蒂娅”演讲。点击上方的广告以获取完整的详细信息。

保守派专栏作家罗德·德雷赫(Rod Dreher)在最近的一次演讲中提到,他认识一位高级主管,他相信“这只是时间问题”,之后他将被迫签署请愿书,以表明他同意当前的“政治上正确的”议程,或者输掉他的工作。工作。他准备失业。

因此,我敢肯定,有人要求我同意采用新的“非歧视性”性别中立代词ze,xe,zir等,只是时间问题,我相信这只是时间问题。对任何人的歧视 除了 那些不同意使用它们的人)。

当我看到学生们全神贯注以确保他们在写作中包含所有“正确的”代词时,“他和/或她”对“他和/或她”做了x和y –我经常在margin:“如果您愿意的话,这样做是完全可以接受的,但是在我的课上,这不是必需的。”当学生被告知不需要时,从未有学生继续使用政治上正确的语言,无论是男性还是女性。确实,我有很多学生来找我,并表示完全放心:“哦,谢谢 我们不必经历所有这些事情。”

要迫使学生以这种方式写作需要付出巨大的努力,但是如果羞辱或惩罚的威胁足够大,他们将服从。但是,消除威胁的那一刻,自然的表达方式就会再次自由流动,即使“正确”的表达方式已经从语法学派中传授给他们。

现在,我允许自己有自由,让他们有这种语法上的自由。当这种自由被剥夺时,我(和他们)将掌握在他人手中。我曾经以为我们也不会被迫为在天主教校园内的避孕或堕胎买单,但是我显然是错的。而且,如果他们可以命令我们向男女开放我们的更衣室和洗手间,而且他们会的,那么,在要求哪些代词可以或不能用于“思想上正确的”写作之前,路途遥遥无期。

渐进代词
渐进代词

我使用“在思想上正确”而不是“在政治上正确”(尽管它们本质上是同义词),因为我认为 思想 是问题的核心。许多读者会知道捷克作家和持不同政见者瓦茨拉夫·哈维尔(Vaclav Havel)在他的论文中使用的蔬菜水果的著名例子“无能为力的力量。”共产党要求菜贩在他的窗口上贴一个标语:“世界工人联合会”。他们强迫他这样做,而他服从,不是因为任何一方实际上 关心 关于世界上的工人。

蔬菜水果商和执行规则的人都不会对世界工人的概念进行过多考虑。把标语放在他的窗户上并不意味着工人会担心。这是对意识形态正统观念的服从而不是服从。蔬菜水果商未将标志放置在他的窗户中并不表示不尊重工人(他当然是其中的一个)-他们甚至怎么知道?但是,这更是不祥的迹象,表明他拒绝接受统治阶级的意识形态。

因此,我们自己的“在意识形态上正确的”语言也不主要是为了使妇女或少数族裔受益-由于数十年来的语言警务,它们是否有所改善? –这些是服从意识形态正统观念的迹象。当我说:“我相信所有人都有他的书时,我并没有真正伤害任何人。”问题是,这表明我不是“正确的人”。引用电影中伟大的Strother Martin 酷手卢克,我证明自己是个“头脑不正确的人”。

但是,与此同时,尽管政府的强迫浪潮仍未将我们吸引住,而我们仍只是在逆流而上,但我建议我们需要一个短语来阻止攻击者。可以尝试一些巧妙的策略,例如要求尽管我是男性,但我现在希望将其识别为女性,但又希望从不“客观化”女性,我要求人们在主观情况下使用女性代词,但在目标中不要使用女性代词。因此,称呼我的正确方式是:“她对此事有自己独特的看法。”我可以选择自己的代词,对吗?

但是,这样的策略很难维护,不能被普遍使用。我想到的防御性短语必须用我们的侵略者理解的行话,并用几乎无法否认的措辞来表述。该短语必须在文化中产生“不意味着不”的影响。

让我再举一个例子,更接近我的想法。我经常告诉我的学生,当他们的同伴向他们殴打他们的基督教原则时,他们总是可以拔出社会的王牌,并问他们的主人公:“您是说我不能按照自己的个人身份选择自己的生活方式吗?您是否要否认我的个人自主权?”这是一个便宜的把戏,但是它很奏效。攻击者能说些什么? “是的,我想否认你的自主权”?

以类似的精神,这是我想出的一句话,以回应那些坚持将我们羞辱成一种特定形式的意识形态语言顺应性的人。当有人要求我们使用ze,xe,zir或类似的令人困惑的语言,并且我们要求学生使用时,我建议说:“对不起,但是我个人的良心不允许我增强这种意识形态或服从于此。威权主义意志的特殊表达。”

无论它是否具有期望的效果,它至少都具有表达真实事物的巨大好处。

兰德尔·史密斯

Randall B. Smith是圣托马斯大学的神学教授。他的书 阅读托马斯·阿奎那的讲道:初学者指南 可从Emmaus Press获得。他的最新书, 阿奎那(Aquinas),博纳文特(Bonaventure)和中世纪巴黎的学术文化:宣讲,序言和圣经解说 由剑桥大学出版社于2019年出版。



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