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欧盟的邪恶,非罗马,帝国

世界上最激进的世俗组织和不幸的官僚机构之一(也在努力将错误传播给全世界)之一,本周正面临考验甚至是失败。周四,英国选民将参加关于“英国脱欧”或英国退出欧盟的公投。如果他们离开了,整个欧盟可能会完成。

如果您阅读主流新闻来源,则会看到有关英国人离境将如何发送的头条新闻 全球经济的冲击波 [1] 或等于 经济疯狂 [2]。好像我们都是纯粹的 经济人 现在,离开欧盟的强烈愿望是某种非理性的大众歇斯底里。

事实是,离开的欲望与经济学无关,而与国家主权有很大关系。英国经济很可能会在离开后滞后,进而产生全球影响。但是欧盟的起源比单纯的经济学要丰富得多。

和天主教徒。第二次世界大战后,基督教民主领袖亲自解决了一个大而小的问题。实际上,对欧盟的起义可能部分是希望恢复自此以来已经失去的某些东西。

最大的问题是法国和德国之间的紧张关系,它在两次世界大战中几乎摧毁了欧洲。两位杰出的天主教政治家,法国的罗伯特·舒曼(Robert Schuman)宣布“servant of God”由本尼迪克特十六世(Benedict XVI),也许是在通往圣人的路上))和德国的Konrad Adenauer 多年来在瑞士秘密相识 [3] (与后纳粹德国的对话仍然是公开不可能的)。他们帮助建立了包括北约在内的各种国际机构,这些机构最终促成了欧盟。

还有一个更大的问题:新欧洲的基础是什么?答案(再次是基督教民主人士,尤其是伟大的汤姆斯主义者雅克·马里坦)是:基督教徒对人与社会的看法。德国和意大利的CD派对对于阻止共产主义向西欧的传播至关重要。

切斯特顿(Chesterton)和贝洛克(Belloc)等较早的天主教理论家过去曾梦想着在重新统一的欧洲实现一种现代化的基督教世界。鉴于基督教的多元化,政治分歧以及对该大陆的完全不信,这种理想,就像基督教民主运动本身一样,对于欧洲人来说只是部分可能的。然而,目标永远不是另一个神圣的罗马帝国,而是一个再次广泛体现基督教价值观的大陆。

起初它做到了,直到世俗势力甚至阻止了官方文件中提到欧洲基督教徒的过去。我们所知道的欧盟正在慢慢形成,但还不够缓慢。与美国创始人不同,欧盟创始人没有考虑整个大陆结构。如今,一个常见的抱怨是“民主赤字”,这是因为缺乏问责制的遥远的官僚机构在运作时不顾附属机构和国家利益。

直到不久之前,官僚主义的蔓延一直被广泛认为,但更多的是作为日常刺激而不是刺激起义。我曾经问过一位欧洲议员,他做了什么。他回答说(不是完全在开玩笑),他确保欧盟的胡萝卜是标准尺寸。 (还有避孕套,说得越少越好。)

在英国退欧迫在眉睫的故事中,以及匈牙利,希腊和其他国家的隆隆声中,我最喜欢的是欧盟裁定,芬兰可能将其9500头狼重新引入森林,这可能是出于生态原因。芬兰人反对他们在此事上没有发言权,并且该指令违反了其他欧盟法规,该法规允许原住民管理自己的土地(在芬兰,他们放牧驯鹿,并对狼持怀疑态度)。

在欧洲以外,欧盟就像联合国和美国国务院的国际精英一样(当某政党占领白宫时)已经感到非常适当地推动堕胎,人口控制和同性恋“权利”在任何有影响力的国家。教皇方济各正确地将其称为“意识形态殖民”。我们也可以称其为人口自杀。欧洲每个国家的人口都在减少。

尽管如此,如果不是为了当前的难民危机,所有这些官僚主义干预可能会永远持续下去。就像在美国这里发生的那样,大量潜在危险的难民引起了各种反应。即使是奥地利,仍然从纳粹的过去中汲取智慧,不久前也非常接近选举“右翼”领导人。德国去年曾愚蠢地选择接纳一百万难民,其中四分之三是单身年轻人。德国正试图遏制进一步的移民潮。法国,比利时,斯堪的那维亚和英国也目睹了恐怖袭击。

一大批英国人似乎终于说了:够了。欧盟胡萝卜是可以忍受的;欧盟没有解决难民危机的失败。可以肯定的是,情况很复杂。它使基督徒的一项义务(帮助有需要者的义务)与另一项基督教义务:保护无辜人民免受潜在威胁的义务。

国家领导人还有额外的职责,因为我们很快就会变得更加欣赏:当我们知道任何旨在生存的文化都不可能无限开放和多元化时,不要给我们做有关开放性和多元文化主义的轻描淡写的演讲。

我们曾经并且也许仍然有机会在中东和北非做一些事情,以减少向欧洲和其他地方的危险过境。我们在中东的失败变得如此耀眼, 五十多个国务院 [4] 员工刚刚致信奥巴马总统,建议他炸毁叙利亚。稍等片刻,接受这些。 国务院 员工,大多数人将他们在世界上的工作视为促进同性恋权利和堕胎,为美国道歉并与外国人交谈而死。

没有人知道下周四的投票将带来什么-民意调查显示英国脱欧有一点优势。但是,无论英国离开还是留下,都可以肯定。不仅在美国,一些根本性的变革正在进行中。

罗伯特·皇家(Robert Royal)博士是《 天主教的事信仰会长&位于华盛顿特区的理性研究所,目前担任托马斯·莫尔学院的圣约翰·亨利·纽曼天主教研究客座教授。他最近的书是 哥伦布与西方危机 更深入的视野:二十世纪的天主教知识传统.