-天主教徒- //www.gamehackcheats.com -

On subsidiarity

信仰与理性之间富有成果的对话不能不使慈善工作在社会上更加有效,它构成了促进信徒与非信徒之间为实现正义和人类家庭和平而共同承诺的兄弟合作的最适当框架。 。在牧民宪法中 Gaudium et Spes,安理会的父亲们断言:“信徒和非信徒几乎一致同意,地球上的一切事物都应以人为中心和最高峰而奉命给人类。”对于信徒来说,世界既不是源于偶然的机会,也不是源于严格的必要性,而是源于上帝的计划。这就是为什么信徒有义务与所有善意的男人和女人,与其他宗教的信徒和与非信徒一起,共同努力,以便我们这个世界可以有效地符合神圣的计划:在造物主的大家庭中生活’警惕的眼睛。慈善的特殊体现和信徒与非信徒之间的兄弟合作的指导标准无疑是辅助性原则,这是人类不可剥夺的自由表达。辅助性首先是通过中间机构自治为人类提供帮助的一种形式。当个人或团体无法自己完成某事时提供此类帮助,并且始终旨在实现其解放,因为它通过承担责任来促进自由和参与。附属机构通过承认一个人总是有能力向他人提供东西的方式尊重人的尊严。通过将互惠视为人类的核心,辅助性是对任何形式的包罗万象的福利国家最有效的解毒剂。它既可以考虑计划的多种表达,也可以考虑多个主题,也可以考虑这些计划的协调。因此,辅助性原则特别适合管理全球化并将其引导至真正的人类发展。为了不产生具有暴政性的危险的普遍权力,全球化的治理必须以辅助性为标志,并分几层,涉及可以一起工作的不同层次。全球化肯定需要权威,因为它带来了需要追求的全球共同利益的问题。但是,如果不侵犯自由,并且要在实践中产生有效的结果,则必须以辅助和分层的方式组织这种权力。 –来自 Veritaate的明爱 (2009)