-天主教徒- //www.gamehackcheats.com -

天主教的思想

说“天主教”的知识传统总是很危险的。语言分析家中有奥古斯丁主义者,托马斯主义者,苏格兰人,也许还有一些奥克姆主义者,更不用说二十世纪兴起的个人主义和现象学流派了。在每种传统中,有些思想家主要是亚里斯多德,其他则是柏拉图或新柏拉图主义。在他的最新著作中 更深入的视野:二十世纪的天主教知识传统 [1] (仅由Ignatius Press出版),罗伯特·罗亚尔(Robert Royal)意识到了所有这些,因为他确定了一种可以称为天主教的“核心知识分子”。他为他的作品带来了非凡的博学,也许是任何当代作家都无法超越的。

更深刻的愿景 首先介绍19世纪哲学的托马斯主义复兴。教皇利奥十三世认识到,哲学只能与哲学抗争。所以在他的1879年 Aeterni Patris 他推荐圣托马斯哲学作为对当时流行的经验主义和实证主义的解毒剂。皇家在描述运动的程度时,提请注意雅克·马里坦(Jacques Maritain),艾蒂安·吉尔森(Etienne Gilson),莫里斯·金发女郎,伊夫·西蒙(Yves Simon),约瑟夫·彼得(Joseph Pieper),卡尔·拉纳(Karl Rahner)和伯纳德·洛纳根(Bernard Lonergan)等人的作品。

在20世纪中叶,美国现场的观察者可以谈论中西部的托马斯主义,其中包括在多伦多,密尔沃基,芝加哥,河森林,布卢明顿,圣路易斯,巴黎圣母院和辛辛那提等大学环境中的阿奎那弟子。随着梵蒂冈二世的缔结,景观发生了变化。罗伊特(Royal)专为“动荡时期的天主教哲学”撰写了一章,描述了从托马斯和经院传统向如今似乎流行的折衷主义的转变。安理会的解释者将牧养需求置于教条之上,实际上忽略了从哲学上捍卫信仰一直被理解为基础的真理的需要。

特别注意Karol Wojytla的思想。如皇家书记所言,约翰·保罗二世一生中的大部分时间都没有主要在汤姆斯主义传统下运作,即使他根据当时最著名的汤姆斯主义者之一RéginaldGarrigou-LaGrange撰写了博士学位论文(仍然是相关著作, 上帝的存在与本质). Wojtyla的论文是对“根据十字架的圣约翰的信仰”的神学检查。约翰·保罗二世(John Paul II)明确认可了圣托马斯的研究,这才是他的词。

从哲学开始,Royal转向梵蒂冈二世前后的神学讨论。他谈到现代性时代的神学,致力于圣经研究的转变以及二者对礼仪的影响。凭借不断的准确性和洞察力,Royal在观察梵蒂冈II的好与坏影响时始终保持客观。

这本书中最引人注目的部分之一是皇家对20世纪天主教文学复兴的描述。他发现,在英格兰,克里斯托弗·道森(Christopher Dawson)(在其他许多人中)在促进复兴方面发挥了重要作用。作为历史学家,并a依天主教,道森向爱德华·吉本(Edward Gibbon)贬低基督教信仰提出了挑战。 罗马帝国的衰亡 他自己的研究,即 众神时代:史前欧洲和远东古代文化的起源研究 (1928), 进步与宗教 (1929),以及 欧洲的建立 (1931)。道森立即被公认为是主要的文化声音。 T.S.艾略特称他为“英格兰最有影响力的人”。

这种影响扩展到了杰拉德·曼利·霍普金斯(Gerard Manley Hopkins),罗纳德·诺克斯(Ronald Knox),莫里斯·巴林(Maurice Baring),G.K。切斯特顿(Chesterton),伊芙琳·沃(Evelyn Waugh),马尔科姆·穆格里奇(Malcolm Muggeridge)和J.R.R.托尔金。必须说道森的所有作品都值得回顾。在标题为“主角文化的兴起”的一章中,Royal找到了道森的一段话,也许今天比他写这篇文章时更有意义:大众媒体,这些都无法真正替代旧宗教传统所提供的深刻精神指导。”

道森显然是皇室最喜欢的作家之一,但另一位是查尔斯·佩吉(CharlesPéguy)则一直在他的支持下 更深刻的视野。 当诗人讨论欧洲的非基督教化时,他发现佩吉的见解令人信服。佩吉将其归咎于教会内部的失败,而不是将其归咎于许多人倾向于这样做的外部力量。 Maritain会得出大致相同的结论:“教会的人员”。 更深刻的愿景 最终,佩吉(Péguy)在1912年朝沙特尔圣母朝圣之旅结束时写了几行诗。

皇家的文学前景广阔。人们会发现对作者的讨论,包括路易斯·卡洛斯(Louis Carroll),詹姆斯·乔伊斯(James Joyce),尼古拉·别尔佳耶夫(Nikolai Berdyaev)和西格丽德·安德塞特(Sigrid Undset)。 Undset的 克里斯汀·拉文斯达特(Kristin Lavansdatter) 他说,“可能最好将其理解为一种现代 神曲,虽然它完全在人间展开,但并不是在他穿越地狱,炼狱山和天堂的旅程中出现。”皇家承认詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)的成就 作为年轻人的艺术家肖像, 这可能是人们可能会发现的最简洁的圣托马斯艺术哲学展览。书页专门讲述但丁,以及保罗·克劳德尔(Paul Claudel)的巨大诗意活力,保罗·克劳德尔(Paul Claudel)将自己的自发性爆发与但丁的“理性而有序的世界观”区分开来。

这篇评论只涉及了这项宏伟作品的表面,作者认为这本书值得在每位认真的天主教徒的个人图书馆中找到一席之地。

美国天主教大学哲学学院名誉院长Jude P. Dougherty是最近的作者 简要考虑 (圣奥古斯丁出版社,2015年11月)。