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The Invisible Child

我最近一直在考虑婚姻和婚姻的废除,我们的主命令我们要出去寻找一只在九十九岁以外的沙漠中徘徊的迷失的绵羊。我全心全意地相信那条命令,因为我一直是那只迷失的羊。

但是,如果由于我们自己的疏忽或不服从而使羊迷路了怎么办?雇用人员会追赶一只迷失的羊吗,因为那比支撑他让自己陷入困境的笔折容易吗?狼四处觅食时,他会在乡下唱歌吗?当他带着那只流眼又呆头的羊回来时,他是否会数数剩余的羊?他甚至还注意到断了的柱子上沾满鲜血和内脏吗?

有一个孩子,有一个母亲和一个父亲。他们答应彼此相爱,彼此忠贞,直到单独的死亡将他们分开。他们心不在not。他们知道诺言的意思。这个男孩很高兴。

然后是细微的父亲,对丈夫低声说,单词是单词而不是事物,单词是可以解释的,当上下文改变时,对一个上下文充满信心的单词不必表示同一件事。并改变了它:因为妻子现在年纪大了,曾经使丈夫着迷的漂亮女人味习性现在经常受到伤害。于是他开始把目光投向别处,他的心变得坚强。

他说:“妻子,我要拿走我一半的财产,这是我的财产。”由于他们所居住的土地无法无天,她对此无能为力。因此,他卖掉了他们的房屋,甚至是男孩所爱的房屋,并拿走了一半的财产,然后去了一个遥远的国家。但是他并不独自旅行。他带来了另一个女人。

这个男孩爱他的父亲,因为他是他的父亲,而他恨他,因为他放弃了他们。他也无法从任何人那里得到安慰。他的老师竟然告诉他,他很幸运,因为现在他将有两个母亲而不是一个,还有两个家。很快,他也有了两个父亲,因为他的母亲失去了信心。

她去找一个牧师,说:“瞧,我丈夫让我们在沟里流血了。”但是神父说他不能为她做任何事,敦促她宽恕丈夫,并建议她加入一个单身成年人团体。她去找一位法律专家的抄写员,说:“看,我丈夫已经破了我们的誓言,我们正在流血。”但抄写员笑了,说她应该对自己的和解感到满意,这足够慷慨。 。

William Holbrook Beard的“离婚”,c。 1880年

这就是为什么她灰心。有一天,当她和她的儿子在圣殿里,与其他人聚集在一起祈祷时,他们听到了那一位的话,说:“他们不再是两个,而是一个肉。因此,上帝将一切结合在一起,不要让任何人屈服。”

然后,牧师说,单词是单词而不是事物,单词是可以解释的,并且在上下文改变时,在一个上下文中说出的单词不必表示同一件事。改变了它:因为牧师敦促人民敞开胸怀,接受中间的奸淫者,鸡奸的人和奸夫。男孩听到了,他开始相信整个事情都是谎言。

他应该说他喜欢拜访他的父亲和那个帮助毁灭少年时代的女人,那是一个谎言。应该说他相信耶稣的话,但是显然没有人相信他们,而是他们不断撒谎。他的母亲与另一个男人接洽,不愿结婚,因为没有人相信婚姻和婚姻行为是有联系的,但是他们全都不断地隐瞒自己的罪过。他本应该爱那个男人,但他确实做到了,但他还必须假装一切都尽力而为,这也是骗人的。

当他的身体准备好通奸时,他也是。当他说“永远”意味着“直到我对你感到厌倦”时,他的身体开始说“我永远是你的身体”,这有时很快就完成了,有时甚至是表演本身。但是这些女孩也是骗子,所以不必为他们感到难过。

有一天,他的父亲和继母一起回来了,所有的人都被要求庆祝,因为他回来了。他没有回到妻子身边,也没有试图弥补儿子的悲伤,遗弃和信仰丧失。他没有说:“把我当作你们雇用的仆人之一对待,因为我犯了罪,背叛了上帝和你们。”他说:“来吧,和我一起吃饭,因为我回来了!”

肥大的主教对儿子说:“对,你应该和你的父亲一起大饱口福,因为他回来了。”

于是男孩进了宴席,喝醉了。他深夜哭了很多遍,因为父亲不见了。当他想到没有人说出真相的第一天,他就把自己的记忆打消了。他出于想象,耶稣说:“让小孩子们来找我。”

他把磨刀石挂在心上。他没有原谅,因为每个人都在告诉他没有什么可以原谅的。所以他喝醉了。

安东尼·伊索伦是一位讲师,翻译和作家。在他的书中有 走出灰烬:重建美国文化怀旧:在无家可归的世界中回家,以及最近 一百倍:耶和华的歌。他是新罕布什尔州华纳的玛格达琳人文学院的教授和作家。