感恩的美德

让我们尝试了解这种逐渐消失的美德-感激之情。让我们问什么是必要的,以便感激成为可能。

最重要的是:我们只能感激一个人。只有在“我”和“你”之间才可能有感激和恳求。我们不能浙江12选五法律,董事会或公司。当将适当的款项交给我们时,我们可能仅仅是出于礼貌而这样做,以使一切都保持良好的举止,但真正的感激之情并没有成为问题,因为感激之情是人类在人际中的一种表达需要。

但是,两个人面对面站在一起,其中一个人位于一个人可以做某事或可以做某事,而另一个人没有或不能做某事。一个问,另一个准备好了。一个给予,另一个浙江12选五;两者通过人类的纽带团结在一起。在这里,感恩是可能的,它成为社区的基础。

此外,感激之情只有在自由领域才有可能。因为太阳在早晨升起,或者用科学的话来说,就是地球相对于太阳处于这样一个位置,使得它变得可见:为此,我不胜感激。的确,在一个明媚的早晨,由于发生了如此强大而美丽的事情,可能会产生非常生动的感激之情。但是,这些是人对创造万物的主的回应,否则,是太阳本身被尊为神性时代的后遗症。 。 。 。 。

当我对某事提出正当要求时,我也不会浙江12选五。如果我已经购买了某些商品并将其交付给我,我不会表示浙江12选五,但我会给您一张收据:“某物或某物完好无损。”如果我已达成协议,必须由其他人提供某种服务,那么我之后就不用浙江12选五他,而是说:“是对的” –除此之外,任何事情都只是礼貌。

1585年在佛罗里达浙江12选五上帝
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真正的感激之情只能存在于自愿者的领域。我们对人事的态度越接近我们对机械功能的态度–该委员会负责管理交通,另一种是劳动条件,这时必须依法办一件事,而在另一时间又要做另一件事–剩下的空间就越小对于内心的自由回应说:“我浙江12选五你。”声明已收到应收账款的声明取代了它的位置。

浙江12选五的第三个条件是:奉献者必须敬重接受者。否则,他会伤到接收器’自尊。他决不能冷漠地给予;他也不应扮演屈尊的人的角色;他也不必渴望通过礼物来显示自己的力量。所有人在社会服务中面临的危险是渴望感受到自己的力量,因为有需要的人比那些帮助的人弱,而当他浙江12选五帮助时,他承认自己的弱点。

所有这些使浙江12选五变得困难。如果一个帮助的人让另一个人感觉到自己的优越性,那么感激之情就死了,取而代之的是我们感到屈辱和怨恨。有多少人愿意将礼物扔在送礼人的脸上。

因此,存在三个重要条件。浙江12选五只能存在于“我”与“你”之间。一旦个人品德意识消失,设备观念盛行,感恩就消亡。感恩只能存在于自由领域。一旦有了“必须”或要求,浙江12选五就失去了意义。感恩只有崇敬才能存在。如果没有相互尊重,感恩就会消亡,并变成怨恨。任何帮助他人的人都应该考虑一下。只有使感激之心成为可能的帮助才真正值得一提。

真正的询问和给予,真正的接受和浙江12选五是很好的,并且在这个词的最深层意义上是人性化的。它们基于我们在需要中站在一起的意识。时不时地,一个人有东西,另一个人没有。一个人可以,另一个人不能。明天可能是相反的情况。 。 。 。

谁知道其中有多少可以交给上帝?谁知道(如果我们可以这样说的话)当我们不仅履行对他的责任,还奉献他的爱时上帝的感受?当我们的渺小对他慷慨大方时?然后在上帝里面有些东西,我们可以很简短地用感激之词淡淡地指出,然后变成神秘。但是总有一天,他会告诉我们他是如何得到我们的礼物的,这将是我们幸福的一部分。

罗马诺·瓜迪尼神父

神父罗马诺·瓜迪尼(1885–1968),作家和学者,是20世纪天主教知识生活中最重要的人物之一。他最著名的书是《君主》(网关版)。他是汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨尔(Hans Urs von Balthasar)和约瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)等著名神学家的良师益友。



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