弗朗西斯教皇渐进式装置


世俗进步的媒体正竭力试图像他们一样塑造弗朗西斯教皇作为自由进步的同胞的形象。媒体建议,给他更多时间,他’不久将允许离婚和再婚的天主教徒接受圣餐,允许同性恋者在教堂内结婚,任命同性恋者,任命妇女,赞同HHS规定,赞扬计划生育,以及其他人知道什么。

It’这是媒体的自由主义者不断抛弃的不间断,乱伦,令人发指的形象。弗朗西斯几乎每一个’扭曲行为或言论,以试图在他们(自由媒体)中重造该人,进而重塑其教会’s) own image. He’是他们的个人教皇梵蒂冈II。他们正在向他投射他们想要的那种罗马天主教堂。

It’这是一个绝技,经常在其粗俗可笑的明显性中令人讨厌。它在一个男人的面前飞翔,而这个男人从总体上来说毫无疑问是一个忠实而传统的罗马天主教徒。只拿弗朗西斯中的任何一个’关于魔鬼,关于罪恶,关于未出生的生命,关于 天主教的天主教,天使和大天使,甚至同性婚姻 作为撒但的字面意思,我们发现一个坚决不遵守媒体的人’s definition of a “progressive.”

实际上,相反,弗朗西斯轻蔑地提到了他所说的“青少年进步主义,”他指出,这总是表明它’面对任何决定时,应与时俱进,而对一个人保持忠诚’自己的传统。他警告不要这样做“世俗精神” to “像其他人一样” 那 warning by Francis is, in fact, a decidedly 保守 (和天主教徒),而且肯定不是进步的。

然而,弗朗西斯的所有这些思想都被迫搁置一旁,被世俗的进步主义者所忽视,他们希望教皇肯定他们并像他们一样。 (它’并非总是很清楚为什么他们要得到价值不高的教会领袖的认可。)他们将以最适合其目的的任何方式来适应和操纵他的言语和意图。

对弗朗西斯教皇这个人的虚假证词本身就够糟糕的了。但是至少还有另外两种方式’特别阴险,并对教会及其信徒产生深远的影响:

首先,因为我们’再见,忠实的天主教神父和外行人继续为教会而战并勇敢捍卫’关于有争议的,充满感情色彩的文化问题的教义,在今天占主导地位,受到了自由派天主教徒,不忠实天主教徒和非天主教徒的欢迎。他们受到攻击。他们真的很挣扎。他们被告知他们’不喜欢弗朗西斯教皇– i.e., that they’re wrong.

这正在发生,而且’这是一个很大的问题。

坦率地说,如果我可以这样说,我主要关注教皇方济各(他说他’容易受到批评),是否做得还不够–由他本人以及他最亲密的同事–纠正对他的破坏性误解以及如何利用这些误解伤害和破坏教会’忠实。当然,他’意识到这些失真及其后果。

第二个主要挑战尚未到来:弗朗西斯教皇离开罗马教皇时, 他相信会更快 就像我们许多人想象的那样,他的继任者将遭到进步派的恶毒攻击,因为 -弗朗西斯。

他的继任者是一个忠实的天主教徒,将被描绘成反动的食人魔,一种倒退的倒退,就像拉什·林博一样’教皇,共和党教皇,改良的拉辛格,新的右翼罗威纳犬,新的审判官,对男女同性恋者发起新的镇压行动“homophobic” 和 intolerant. “It’s so sad,”进步的媒体将向我们宣讲,“弗朗西斯教皇在拯救天主教,并将其纳入21世纪ST 世纪,但对于白人老人来说,这太过分了。现在他们 ’还给了我们另一位教皇本尼迪克特。多可惜!

新家伙会全力以赴。他’处境艰难。忠实地推进教会对他来说将是一项艰巨的任务’(如弗朗西斯·弗朗西斯(Francis)所言)的历史性教义,应受到重视,不应被国际媒体嘲笑。众所周知,一些自由派天主教徒将帮助扩大合唱团。

那’世俗的进步’现在正在精心策划。教皇方济各作为其中的一幅渐进画作是一种真正的破坏性现象,其深远影响尚未到来。它可能只能由弗朗西斯教皇本人消除和扭转。不幸的是,我担心纠正别人’ misperceptions isn’非常重要。

 
保罗·肯戈尔博士 是格罗夫城学院的政治学教授。他的最新书是 里根保守党的11项原则。他的其他书籍包括 骗子:美国如何’的敌人操纵进步已有一个世纪了 法官:威廉·P·克拉克,罗纳德·里根’s Top Hand (伊格内修斯出版社)。
 
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保罗·肯戈尔



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