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好的哲学回答不好


自1996年以来,每年夏天,我都在 首脑部委 [1] 位于科罗拉多州马尼通温泉的派克峰脚下。这是一个为期两周的夏令营,面向16至22岁之间的基督教青年男女。在这两周中,学生们听着像我这样的教授类型的演讲,从事各种体育活动(例如,徒步旅行,体育),祈祷,阅读圣经,并与其他学生组成小组。这确实是一项手术,很荣幸能参与其中。今年夏天,我已经在为期两周的会议中的三场中发言,八月份还有两次活动。

我的演讲之一是“五个校园教义”,这是我在过去三年中在Summit上进行的一次演讲,涉及基督徒学生可能会遇到的各种假设,而不是明确的信念。但不一定能辨认出就读世俗学院或大学。因此,我们所讨论的不是对基督教信仰的直接批判,而是经常绕过批判能力而巧妙削弱信仰的哲学假设。

我最喜欢这次讲座的是,它使我有机会向学生介绍哲学推理的乐趣,以及为什么历史上有这么多伟大的基督教思想家-包括圣奥古斯丁,圣安瑟姆,圣博纳旺蒂尔,圣保罗。托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas),刘易斯(CS Lewis),圣教皇约翰·保罗二世(St. Pope John Paul II)和阿尔文·普林加(Alvin Plantinga)–在这一事业中看到(并看到了)一种思维方式,既有益又支持他们对福音的阐述。

我们涵盖的五个校园教条之一是相信 存在的就是物理世界。通常被称为 唯物主义, 它认为,宇宙中的一切最终都可以还原为物质,包括您,我,狗,公园长椅和木星。

我不向学生提供常规的批评,例如关于上帝存在的宇宙学论证,如果论证成功,则表明存在一种非物质的,超然的,存在所有偶然性现实的存在,因此唯物主义是错误的。我所做的不是针对他们外部的宇宙,而是针对他们内部的宇宙,这表明在物质主义看来,他们在心理生活方面的许多理所当然是无法解释的。在我提供的几个示例中,多米尼加男修道士(Dominican Friar,Fr)提出了一个可爱的论点。托马斯·克雷恩(Thomas Crean)在他的书中发现, 上帝不是妄想:对理查德·道金斯的驳斥 [2]. [2]

Fr提出的几个论点中最吸引人的Crean首先提出了一个问题:“什么是终极的,思想的或物质的?”

首先,他要求我们考虑必要的事实。那些是什么?他写道:“不取决于机会或人为选择的事物,但必须如此。”例如“关于圆的周长等于其半径乘以π的两倍的命题”。

其次,关于这个命题我们可以说几件事:

我要讲的另一个教条是这样的说法: 由于达尔文进化论在解释生物随时间变化方面的解释能力,因此认为宇宙的外观设计可以归因于上帝已不再具有智力上的尊敬。正如我向学生指出的那样,这种观点的问题在于,它假设神的行为与科学理论竞争。

因此,如果像达尔文进化论这样的理论可以解释生物有机体的复杂性,那么上帝就是多余的。不幸的是,由于他们相信“神”存在于科学无能为力的“上帝”之下,一些基督徒对这种错误的神圣行为观点一无所知,并最终放弃了信仰。在最近的《复仇者联盟》电影中引用绿巨人的话,“普尼神 [3]。” (谢谢 埃德·费瑟 [4] 给我一个)。

就上帝的经典观点而言-直到最近,几乎所有严肃的基督徒,犹太人和穆斯林都拥护上帝-宇宙的可理解性 整体上 需要他的存在。因此,从根本上讲,达尔文进化论永远都不能取代上帝的创造力,因为偶然的现实本身,包括整个达尔文主义计划,都指向超越自身的事物。仔细想想:所有科学理论-甚至是那些吸引机会的理论-都以秩序为前提。例如,自然选择是达尔文进化的引擎,如果没有预先存在的法律以及有机体在某种自然目的下的明显努力,它甚至无法起步。

在很长一段时间内,我对峰会学生的态度都是由CS Lewis的话所塑造的:“现在变得无知和简单-无法与自己的敌人见面-就是扔下我们的武器,并且背叛了我们那些没有受过教育的弟兄们,他们在上帝的带领下没有防御,只能抵御异教徒的知识分子攻击。除非没有其他原因,否则必须存在良好的哲学,因为需要回答错误的哲学。”
 

弗朗西斯·贝克威斯 是哲学教授&贝勒大学教堂状态研究专业,以及科罗拉多大学博尔德分校2016-17年度保守思想与政策教授。他的许多书中有 认真对待礼节:法律,政治与信仰的合理性 (剑桥大学出版社,2015年)。