隐藏的王国


许多年前,一个相当讲究商业的朋友要我在愚人节的半页上写出一份关于基督教的书。他的无神论本身就摇摆不定,因此毫无争议。我试图以积极的方式表达对基督教观点的理解。最近我convert依自己(首先进入英国国教教堂),我认为这种锻炼可能对我自己有利。我选了三段圣经,放在标题下。

我从以赛亚书抄下“旧约”标题:
 
“到了年老,我就是他。我要carry发。我做了,我会忍受。甚至我都会载着,并会送你。”
 
我从马修抄写的“新约”标题下:
 
“你要尽心,尽性,尽性爱主你的上帝。 心神。这是第一条伟大的诫命。第二个就是这样:你要像爱自己一样爱你的邻居。所有的法律和先知都挂在这两个诫命上。”
 
然后我从《启示录》中复制了“未来性”标题:
 
“当我看到他时,我跌倒在他的脚下死了。他就把右手放在我身上,对我说,不要惧怕。我是第一个也是最后一个。我是活着,死了的他。瞧,我永远活着,拥有地狱和死亡的钥匙。”

温柔的读者会在批评我的努力之前亲自尝试练习。我记得,这花了我一个晚上的大部分时间’是三十六年前的作品。如果我要再做一次,我可能会尝试缩小笔迹。

我今天的现场讲道从技术上讲涉及第三部分,但并不讲究。真的,我正在处理这三个问题。

我在星期二在自己的网站上发布的信息 题为“ Endtiming”的作品。 放纵便宜和已破旧的世界末日场景是坏习惯。其中大部分只是媒体的过失:即将到来的政治,经济,社会和环境大灾难的灾难色情片。每个人都邀请:“那又如何?”

举例来说,美国的瓦解不会是世界的尽头。海平面也不会大幅上升。对于生活在灾区的人们,我可以预见到各种不便,但生活会继续下去。更糟糕的事情发生在这个星球上。

在我看来,更令人担忧的是当今天主教徒(和其他基督徒)中末世思想的衰落。一种不可思议的或东方的宿命论正在泛滥回我们的教会,使希望的神学美德成为可能。一个残酷的虚荣心是这一信念的基础:一种信念,即我们为自己的罪以某种方式赢得了整个宇宙的神圣报应;我们甚至没有非常努力地将“强迫上帝’s hand.”

无论如何,仅凭自然的运作我们就能期待的惩罚。对于我们的罪过,我们当然应该得到报应。但是,当我们从即时事件升级到结束时间的全部规模时,我们正在拉普拉提。我们正在洗手。实际上,我们超越了与上帝平等的地位,然后对自己的行为不承担任何责任。

这就像国债一样:什么也不能做,因为什么也做不了。剩下的唯一任务是注意一天:计算何时将最终吞噬我们。

启示录,来自希腊语ἀπo-καλύπτω,“揭露”。首先,我们将概念向后或由内而外。我们想象一个覆盖物。某种东西降落在我们的世界上,而不是发现其中看不见的东西。

让我回想一下我见过的加拿大启示录。这是冬雪下土地的发现。春天的生命突然爆发,在草和叶,花和果实,羔羊和鸟鸣中。一个隐藏的王国自发地出现,它作为种子存在于我们的世界中。

假设现在我们一直生活在冬天,而今年春天从未见过。假设现在我们目睹了第一朵花难以理解,世界末日的开幕。

如何向冬季居民描述呢?如何传达他们从未见过的色彩?还是开始描绘每个春天生物的气味,触感?可能会开始:“雪下有一个隐藏的王国;它会来。”

现在让我们将其视为神圣报应的一种行为-反对冬天,反对它的致命寒冷,反对死冰的冰川积聚。我们可以进一步想象,它是从融化,洪水,淹没开始的。作为结束冬天的灾难。

在我重新阅读和复习基督的所谓“奥利夫话语”或“小启示录”(马太福音24,马可福音13,路加福音21)时,这个主意浮现在脑海。孜孜不倦的学术一直致力于其解释中的不正当目的。试图用我认为似乎是故意打败任何时间表的言论来构建时间表。

这种“话语”或预言一次又一次被视为纯粹的预后。这不足为奇,因为基督显然是在回答他的门徒们非常短暂的问题:“告诉我们,世界末日何时会发生?当它接近时,我们应该寻找什么迹象?”

基督给了无花果无花果的寓言。

我们从冬天的时光世界中提出自然的人类问题,同时试图想象我们无法想象的事情。 “何时”几乎是我们的一切;基督几乎什么都没有。他以惊人的预言诗作答,产生了一行又一行的诗句,这些诗句一直固定在基督教徒和数百年来的文学记忆中。

基督在刘易斯所说的“圣经中最尴尬的经文”中说,这一切都会在人们的一生中发生。但是谁能说我们曾经,或者永远会死?

大卫·沃伦

戴维·沃伦(David Warren)是《爱德勒》杂志的前编辑,也是加拿大报纸的专栏作家。他在远东地区拥有丰富的经验。现在可以在以下位置找到他的博客,《闲散中的随笔》。 davidwarrenonline.com.

  • em虫 -2020年8月14日,星期五


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