浙江12选五徒的良心


良心胜过信条吗?很明显,一些浙江12选五政治家,主要是左派,是这样认为的。即使他们积极宣传堕胎和同性“婚姻”,他们又怎么能称自己为浙江12选五徒呢?

诸如浙江12选五徒选择(CFC)之类的以欺骗手段命名的团体在堕胎方面赞扬“良心至上”。 (良心,实际上是该组织的季度杂志的名称。)

前浙江12选五徒自由选择主席(前更名为CFC)弗朗西斯·基斯林(Frances Kissling)错误地宣称:

浙江12选五会正式教导说,个人的良心至高无上。如果您仔细检查自己的良心,然后决定流产是此时您可以做的最道德的举动,那么您就不是在犯罪。您不会被逐出教会,也不必在供认中告诉自己,因为就您而言,堕胎不是罪过。

这显然是令人误解的,但是一些浙江12选五民主党人已经将基斯林的建议铭记在心了。

2004年,由众议员Rosa DeLauro(D-CT)领导的48位浙江12选五国会议员在给USCCB的一封信中警告说,如果主教决定从其职位处于立位状态的议员中扣押圣餐,教会就有可能损害其权威。与教会教义不符。

几年后,德拉罗(DeLauro)率先向五十五个浙江12选五民主党人发布了《原则声明》,他们自豪地宣称自己是“活跃的浙江12选五传统的一部分”。

再次,德劳罗警告主教不要将圣体圣事作为“针对民选官员的政治武器”,并补充说,“尽管我们寻求教会的指导和协助,但我们也相信良心至上。”

在他的书中 论良心,教皇本尼迪克特(Benedict)承认良心至上,但他也强调浙江12选五徒有义务按照真理形成良心,这对于真正的浙江12选五徒来说是指:教会的教s。

所有浙江12选五徒都必须接受对个人良心的判断是错误的,因此可能会相互矛盾–如果每个人的良心都是无误的,那就意味着没有真理。

的确,良心不佳实际上会使人对真理的要求视而不见:“与其开辟通往救赎之路通往真理之路,倒不如说是错误的良心。” 

对于教皇来说,以肤浅的意识来识别良心-将个人还原为他们的主观意识-不会解放而是奴役:“这使我们完全依赖于主流观点。”

如果每个人都能够绝对确定地宣布自己在每种情况下在道德上是正确的,那么根本就没有道德准则。使我们从主观主义中解脱出来的是良知良知,也是对上帝向我们启示的内容的理解。


         DeLauro,自由思想者,打手势

如果没有对主观主义的这种制衡,我们将面临本尼迪克特教皇所说的“相对主义专政”。

很难说这些良心问题对2012年总统大选意味着什么。民意调查显示,有接近60%的浙江12选五徒反对教会的教义,支持同性婚姻。

但是,有同等比例的浙江12选五徒反对奥巴马政府的HHS指令-要求浙江12选五机构为避孕,绝育和引产堕胎的“早间避孕药”提供保险。  

尽管自由主义者和传统浙江12选五徒都可能对教会的教导持不同意见,但他们对宗教和良心自由的共同信念实际上可能为2012年提供一个共同点。

本尼迪克特教皇当然坚持认为,人一定要按照确定的良心行事,即使这是错误的,他也明确指出,除了每个人的主观思考之外,还必须有良心判断的依据。 

他对一群神学家说:“很奇怪,有些神学家很难接受教皇无误的精确而有限的学说,但是在授予教皇方面没有问题 实际上 对每个有良心的人来说都是绝对的。”

在教皇的分析中,“良心”已被理解为一种“主观性的神化”,是一块岩石,甚至连魔导帝国都被粉碎了。 。 。 .consciences表现为主观性提高到了最终标准。”

2012年的竞赛将取决于浙江12选五选民再次对自己的良心投票。不幸的是,在许多情况下,这些良心是由包括浙江12选五大学神学教授及其校园同事,如今与进步的浙江12选五倡导组织(如浙江12选五联合会和浙江12选五共同利益联盟)有联系的浙江12选五左派网络形成的,民主党战略家。 

主教自己的USCCB员工中甚至有一些工作,他们以平等的道德观念支持粮食券和工会的组织,并以胎儿的生命为神圣。 

这些团体决心证明奥巴马总统对浙江12选五徒的社会正义吸引力。这是一项在2008年有效的策略。这次能否奏效还有待观察。

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《浙江12选五物》的新撰稿人安妮·亨德肖特和克里斯托弗·怀特是即将出版的《超越浙江12选五文化大战》((书)的合著者。



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