,但勃起


这是东正教的激动人心的浪漫。人们养成愚蠢的习惯,说正统的东西沉重,单调,安全。从来没有任何东西像正统的那样危险或令人兴奋。这是理智:理智比发疯更富戏剧性。那是一个男人在疯狂奔马背后的平衡,似乎以这种方式弯腰并摇摆,但是在每种态度下都具有雕像般的优雅和算术的准确性。教会在成立之初就与任何战马一样激烈而迅捷。然而,说她只是像一个庸俗的狂热分子一样,只是因为一个想法而发疯,这是完全没有历史的。她向左和向右转弯,以避开巨大的障碍。她一方面留下了庞大的亚里安主义,却受到世俗势力的支持,使基督教也过于世俗。下一刻,她转身避开东方主义,这会使它变得太过世俗了。东正教从未接受过驯服或接受惯例。东正教从来没有受到尊重。接受阿里安的尘世力量会更容易。在加尔文主义的十七世纪,进入预定的无底洞很容易。容易成为疯子:容易成为异端。让年龄发挥作用总是很容易的。困难的是要保留一个’自己的。成为现代主义者总是很容易。因为容易成为势利小人。陷入基督教世界历史道路上一个接一个的接一个接一个地接一个接一个地接一个接一个地接一个接一个地接一个地步的错误和夸张的陷阱中。—那确实很简单。跌倒总是很容易的。倾倒的角度是无限的,只有一个倾倒的角度是无限的。落入从诺斯替教到基督教科学的任何一种时尚,确实是显而易见且温和的。但是,避免一切都只是一场旋转的冒险。在我的眼中,天上的战车飞舞着千古,无聊的异端蔓延开来,狂野的真理re绕而直立。

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