天主教的饮料:停泊的原因和时间

在一天之后的第二天,有些人可能已经喝了太多的葡萄酒和烈酒,香槟和啤酒,所以我对喝皇家博士所说的“天主教饮料”有所反思。

我是在循道卫理公会教堂长大的,在该月的第一个周日不定期收到“圣餐”,其中包括一个圆形的银盘,中间是一个玻璃盘,上面有切成小块的玻璃盘。 发酵的 面包。托盘周围有小孔,里面有小纸杯的葡萄汁。托盘通过了,就像收集板一样,一个人一个人地走道:拿一块白面包。喝一点韦尔奇的

然后我成为天主教徒并得到了真正的美酒–更不用说真正的存在了! –虽然不是好酒:不是强壮的红色,而是白色和甜美的东西。 (我了解坛布的保护,但便宜的索特尔讷呢?)

宗教仪式中使用的葡萄酒是一种古老的做法:圣餐和安全。除非您拥有深井的水源,否则在人类的大多数历史中,喝水可能是死亡。早在公元前2000年就有净化系统(加热,过滤),“黑暗时代”确实有点黑暗的原因是,由于许多类似的知识消失了,直到19世纪中叶才出现巴斯德和李斯特。

关于祭坛酒, 食品法典委员会 (特别是佳能924)指出,葡萄酒必须“用葡萄的葡萄制成,而不是腐败的” –换句话说,不要变成醋,也不能用苹果或蒲公英制成。 中投公司 声明还指出:“面包只能是小麦面包,并且必须是最近才做的,这样就不会有腐败的危险。” 

《罗马遗嘱通则》补充说,面包必须像我们主最后一次逾越节一样无酵饼,而且酒必须“天然,纯净”。 。 。不与任何异物混合”,根据1922年的说法,其中不包括亚硫酸盐防腐剂 响应 的办公室。

亚历山大·克莱门特(卒于215年)解释了圣礼对葡萄酒的使用:

因此,当葡萄酒与水混合时,圣灵与人也混合。一种是酒和水的混合物,滋养了信心。而另一种,圣灵则行不朽。

没有权威的教会文献记载杜松子酒或苏格兰威士忌,啤酒或烈性黑啤酒;他们也没有告诉我们多少(或多少)喝酒。整个鸡尾酒食谱都没有 天主教的天主教,尽管我曾在一些目录中写道,如果他们全都写下来,可能会为 老波士顿先生 .

对于可靠的建议,我们转向前面提到的克莱门特和他的文章 “喝酒。”  

 
我们在迦纳的领主:制作天主教饮品
(14世纪的壁画 卡纳婚礼 ,塞尔维亚Descani修道院)

克莱门特(Clement)写道,年轻人最好避免“不节制的服药”,即“男孩和女孩应尽可能避免服用这种药物”,但他给我们可能参加的老年人加油打气。 。 。

。 。 。随着时间的流逝,葡萄树的无害药温暖了年龄的寒冷。因为在大多数情况下,老年人的激情并未激起激动,以至于使他们陷入醉酒的沉船中。由于像锚一样被时间和理由所束缚,他们更加容易地摆脱了节制的激情风暴。

但愿如此。毕竟,节制是最基本的美德,只要它不成为一种社会运动。克莱门特(Clement)引用西拉克(Sirach)(31:27)的话说:“如果适度服用葡萄酒,对任何人来说都是生命。真的有人缺少从一开始就为欢乐而创造的葡萄酒吗?”

G.K.切斯特顿笔记 奇怪的事实是 ,“我们对葡萄酒和啤酒的精髓的通用词”是 阿拉伯 字– 好奇 鉴于伊斯兰教“已经对[酒精饮料]进行了特别的战争。”对于GKC来说,我希望对我们大多数人来说,葡萄酒,啤酒,烈酒和苹果酒(正确使用的单词)的诱惑力与“酒精”无关,与醉酒无关。

防止醉酒的真正理由不是召唤野兽,而是召唤魔鬼。 。 。 。人总是比动物更坏或更好。仅仅来自动物完美主义的争论根本不会触及他。因此,在性生活中,没有动物是侠性的或淫秽的。因此,没有动物能发明出醉酒或喝酒之类的坏东西。

从鸡尾酒杯的底部看,这个世界并不美好。我知道,因为我亲爱的母亲用酒破坏了她美好的生活。没有自欺欺人的欺骗,也没有人像酒鬼那样迷失自己。酗酒通常仅是一种非常诱人的自杀形式。

我让道德神学家来评论酒精中毒是否以及在什么情况下会上升到致命的罪恶水平。但是回想起切斯特顿先生和慷慨的禁酒倡导者,酒精对已故的迈纳夫人的影响是恶魔般的。它拥有了她并摧毁了她。

我不禁要问:醉酒助长了多少起牧师性虐待事件?第四次拉特兰公会(1215)的祭司顾问被遗忘了:“他们应该自己调酒,自己调酒。”

为了避免让我感到难过,我把切斯特顿的好朋友希拉勒·贝洛克(Hilaire Belloc)的这本书寄给你:“无论天主教的阳光灿烂,总有欢笑和好喝的红酒。/至少我一直如此。/ Benedicamus Domino!”

 
 布拉德·迈纳

布拉德·迈纳(Brad Miner)是《 天主教的事 信仰高级研究员&原因研究所,以及“美国有需要教会”援助委员会成员。他是的前文学编辑 国家评论 。他最近的书, 圣帕特里克之子 由George J. Marlin撰写的现已发售。他的 完全的绅士 将于2021年5月由Regnery发布新版本。

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