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基督徒不需要申请吗?

在政治舞台上固执己见的基督徒已经习惯了世俗的意识形态专家对世俗思想家的追捧,他们否认灵性,并且对大多数传统的道德约束视而不见。尽管我们已经采取了一些措施,但我们仍然站着。但是,根据我的判断,世俗主义者最新的攻势是要根除美国社会对我们犹太教-基督教遗产的所有痕迹,这是最令人不安的,并且可能是打击。

世俗主义者已经超越了将基督徒视为反知识分子和反理性主义者的视线。他们现在在公开嘲笑他们,并质疑他们是否适合参加公共生活。他们将宗教信仰描绘成迷信,老太太的故事或传说,并声称任何相信这种观点都是温和的人。那么,难怪像HHS这样的机构现在认为他们可以在个人和宗教机构的良心权利上大惊小怪吗?

例如,华盛顿州立大学历史学教授马修·艾弗里·萨顿(Matthew Avery Sutton)警告说 纽约时报 反对公众必须提防那些相信第二次世界大战和大决战的基督教徒候选人。天主教徒必须在嫌疑人名单上,因为我们认为“基督升天,坐在父神的右边,从此他将再次来审判生者和死者。”

这位教授担心,这样的人是在伤害或摧毁奥巴马总统,因为“自罗斯福总统以来,我们还没有一位具有超凡魅力和全球知名度的总统,他非常符合福音派反基督者的模范。”萨顿坚信,世界末日的反国家主义者将指责奥巴马为“为敌基督的全球联盟”做准备。

他们打电话 信徒 妄想。

然后有 纽约 时报 编辑比尔·凯勒(Bill Keller),他在报纸杂志上要求共和党总统候选人被问及有关其信仰的更棘手的问题。 2012年的初选赛季“为我们提供了一个重要的机会,可以应对我们对公众生活信仰隐私的顾虑,并克服它们。”

凯勒希望那些属于“对许多美国人来说都是神秘的或可疑的”宗教信仰的候选人接受与那些相信“外星人居住在我们中间”的人同样的审查。为了证明他的思想开放,他承认所有有组织的宗教都有“怪诞的包g”。他写道:“我从小就相信牧师可以将面包薄饼变成基督真正的肉。” (在某些世俗沙龙中流行这种说法,是指天主教徒相信一种食人主义。)


    福奇谷的祷告 阿诺·弗里堡(1975)

因为据称总统候选人里克·佩里和米歇尔·巴赫曼属于“福音派基督教的狂热子集”,而里克·桑托勒姆是一名信奉天主教的天主教徒,所以凯勒提出“对他们尊重教堂和国家分离的关切,更不用说事实与虚构的分离了” 。”因此,他要求询问每位总统候选人是否忠于“高于该国宪法和法律的其他权威”。

如果因为人们认为上帝的法律取代了人为的民法而被判定为不适合公共生活,那么美国大多数最受尊敬的领导人将被宣布为不合适。以下是一些可能无法通过凯勒测试的美国偶像:

我们不要忘记丹尼尔·韦伯斯特(Daniel Webster)和亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln),他们在提出反对奴隶制的理由时援引了上帝的律法。前面提到的富兰克林·罗斯福(Franklin D. Roosevelt)要求纳粹(不违反德国现行民法)的等级制度受到“对违反基督教信仰每一个原则的暴行的惩罚。他是否适合任职,是因为基于他的信仰,他判定这些人有罪?

最后,马丁·路德·金(Martin Luther King)坚持认为:“正义的法律是与道德律或上帝的律法相吻合的人为法则。 。 。 。不公正的法律是与自然法不协调的准则。”

被用来边缘化宗教影响力的新的,日益增长的世俗主义策略是可笑的。比尔·凯勒(Bill Keller)反驳总统竞选人约翰·亨茨曼(John Huntsman)和米特·罗姆尼(Mitt Romney)的摩门教徒信仰,称其为一种信念,“许多人被教导是一种'邪教',而许多其他人则认为这很奇怪”。主流媒体嘲笑州长里克·佩里(Rick Perry)在休斯敦举行祈祷聚会并敦促德克萨斯人禁食并pent悔。

我们已经达到了公共生活的转折点。如果天主教徒不与其他人一起参加这场世俗的rage弹,并如我们的教会所准备的那样,有效地表达自己的信念和理性并肩前进,那么基于宗教原则的政策立场将被禁止公开讨论,基督徒政客将被派往政治领域的边缘,而仅凭信仰这一事实就将所有信徒解雇为曲柄。

乔治·马林(George J. Marlin)主席 美国急需教会援助委员会,是的作者 美国天主教选民圣帕特里克之子,与Brad Miner共同撰写。本文的部分内容摘自他即将于10月23日出版的书, 马里奥·库莫(Mario Cuomo):神话与男人.