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Good Friday

耶稣浙江12选五受难日纪念日援引希伯来书9:“浙江12选五一次被奉献去消除许多人的罪过;他将再次出现,不是要除掉罪,而是要把救恩带给那些急切地等待他的人。”这些话表达了确定性。浙江12选五被释放 一旦。他没有两次或三次被提供。提供给谁?给他的父亲。为什么?除去我们的罪过。罪恶是如此严重,以致上帝的儿子必须为他们赎罪?当然,我们要做的就是 重要?我们低估了我们的尊严。 “反对我们犯罪的人”包括天父。他从一开始就树立了我们每个人的尊严。

而且,被浙江12选五降服的目的是“消除许多人的罪过”。我们听说浙江12选五带走了 所有 罪过。但是希伯来书中的表述有其意义。浙江12选五来“审判”生者和死者。没有我们的投入,我们的罪就不会消失。我们也必须承认自己的混乱。不能强制执行此确认。它必须是免费的。在这里也许有人会说上帝对我们抵抗他的意愿“无助”。祂不会违反自己置于我们生命中的律法。

浙江12选五将再次出现。为什么?判断生与死。我们接受后一个陈述的真理,不是因为我们看到了它,而是因为它构成了将浙江12选五的存在确立为事实的整个秩序的一部分。祂第二次不会“消除我们的罪过”。该判断将已经完成。我们要么选择留在他们里面,要么向只有他可以原谅的主寻求他们的宽恕。

在认识到审判和宽恕罪恶的过程中,我们发现了一种“渴望”。我们要接受“救恩”。这是什么救恩?这是“替代计划”的结果,它源于人类最初的罪过,即所谓的“原罪”。上帝不打算死亡和犯罪,尽管他确实打算邀请被创造的人参加他的内心生活。这种参与是他最初创作的原因。但是神格的内在本质使得除非有人邀请和选择,否则没有人可以属于它。我们经常对此感到疑惑,因为选择涉及我们对最初创造爱的反应。

耶稣受难日发生的事情有时被称为 费利克斯·卡尔帕,这是一个幸福的错误,如果有这样的事情。给了我们第二次机会。但是第二次机会涉及三位一体第二人的化身 标志。上帝不会强迫我们接受他想要我们的。我们的爱不能被强迫,仍然是它的本质。它必须是免费的。

耶稣受难日的场面既是我们自己无法弥补的赎罪,也是向我们表明我们的生活有多重要的标志。耶稣受难节的耶稣受难日崇拜包含以下这句话:“看哪,十字架上悬挂着我们的救赎的树木。”我们要“看待”。看什么? “十字架的树林。”为什么这很重要?因为我们的救主曾以可怕的罗马死刑形式挂在那里。然而,许多人不愿看到。他们不能接受这条道路作为他们的“救赎”。但这是唯一被提供的人,最符合我们的性质和条件的人。

耶稣受难节的对唱是这样写的:我们尊敬您的十字架;我们赞扬您的复活。通过十字架,您为世界带来了欢乐。”这个十字架显然不仅指复活。它给世界带来了“欢乐”。它带来什么“欢乐”?当然,跟随十字架就是复活的事实。知道我们已被赎回也很高兴。一旦我们知道了这一点,我们就不必在世界范围内寻找替代的救赎。

除了在十字架上所提供的救赎之外,没有什么能比描述一个被撕裂的地方更好地描述我们的世界了。但是它是提供的,不是命令的。我们受到了非常仔细的对待。如果我们不肯给予我们恩典,我们就无法得救。所有的都保存在十字架上,但不是所有人都接受。

没有比这更重要的人类戏剧了。没有人能更好地告诉我们我们是什么。没有人再尊重我们承认它的自由。拒绝的代价是只拥有这个世界。地狱被描绘成一种惩罚。但最好将其理解为一种迟钝,一种迟钝,拒绝接受我们通过十字架所提供的欢乐。

James V. Schall,S.J.,曾在乔治敦大学(Georgetown University)担任教授35年,是美国最多产的天主教作家之一。他的许多书中有 天主教的思想, 现代时代, 政治哲学与启示:天主教读物, 合理的愉悦, Docilitas:关于教学和教学, 天主教与情报,以及最近的一次 2002年至2018年《伊斯兰教:年代记录》.